每年的11月1日–万圣节，意大利语是Ognissanti 或者 Tutti Santi，直译是所有的圣人，故又称为诸圣节。
而11月2日，意大利语为 Le festa dei morti，则是亡灵节，也就是我们中国人俗称的“鬼节”。
在没有深入到意大利的生活之前，与大部分人一样，我也一直以为全世界都流行的万圣节只是一个美国节日而已，对意大利而言，也是一个舶来之节，因着文化的互相渗透交融，慢慢的进入并被意大利人接受且深受欢迎。
而真的深入到本地生活后才慢慢了解到，对于很大一部分意大利人来说， 万圣节是不存在的，更有一些激进的意大利人，甚至会抵制学校举行的任何关于万圣节的活动。因为对于他们来说，这无疑是一种文化上的背叛或者说对自己国家传统文化的一种挑衅。
这到底是怎么回事？万圣节， 在意大利到底存在还是不存在 ？对意大利人到底有什么样的意义 ？
意大利的万圣节，有属于自身节日的历史和传统
如果说仅仅把万圣节当做一个美国传过来的节日， 那是不正确的，
至少是不完全正确的 。意大利万圣节的传统其实由来已久。虽然时至今日仍然有很多因为思想传统或者“爱国”的原因而对万圣节很抵触的意大利人存在，但事实真的如此吗？万圣节真的与意大利文化毫无关系吗？纵观万圣节的历史和意大利各个地方的传统，就会发现事实远比我们想象的有趣的多。
首先我们需要了解的是， 万圣节并非起源于美国，而是起源于不列颠凯尔特民族的传统节日—古老的“Samhain” 。在十月的最后一天 ，他们相信这是夏天的终结，冬天的开始，这一天是一年的重要标志，是最重要的节日之一，被称为“死人之节”，或者“鬼节”。这一天各种恶鬼出没，死去人们的灵魂也会离开阴间，在世间游走，这一天的晚上对于活着的人也就格外危险。为了吓走邪恶的鬼魂，凯尔特人会戴上可怕的面具。
众所周知，对死者的崇拜，或者说对圣者的崇拜，意大利古来有之。610年，罗马天主教会教皇博尼法斯四世设立了第一个庆祝万圣节的节日（节日目的是追念圣人和殉道者的荣耀），节日定为 5 月 13 日，而后，当天主教会面临包括万圣节在内的异教节日深入人心的问题时，它意识到纳入这些节日比根除它们要容易得多。为了应对万圣节，835 年，教皇格里高利四世将万圣节移至 11 月 1 日，即诸圣节（Il giorno di tutti i Santi / Ognissanti）；后来，为了将普通者从圣人节日里剥离出来，随后的11 月 2 日也以亡灵节(Festa dei Morti)被确定了下来。
万圣节期间意大利各地的传统和民间习俗
从南到北，意大利整个半岛都有许多带着自身文化基因的民间传统习俗。有一些古老习俗至今仍在延续。
在普利亚的奥尔萨拉 ，他们庆祝的不是万圣节，而是 Fucacoste e Cocce Priatorje（”篝火和炼狱之首”）之夜。“Cocce”是雕刻的 南瓜，最初是十字架形状，里面点着蜡烛。这个节日似乎可以追溯到1000年。在 “炼狱之夜”，即11月1日和2日之间的夜晚，人们把带有十字架标志的南瓜放在房前，以驱赶被诅咒的灵魂，使其远离只有善良灵魂才能参加的夜宴。午夜时分，乞讨活动开始：身着黑衣的蒙面人列队敲开所有的门。他们会要求得到 “l’aneme d’i murt”（字面意思是 “死者的灵魂”），即宴会上的残羹剩饭，他们会将这些残羹剩饭重新分配给穷人。他们手中提着灯笼取暖，因此游行队伍被称为 “Fucacoste”（”带火”）。
11月1日的奥尔萨拉，拥有一年中最明亮的夜晚。
在阿布鲁佐，南瓜被称为 “Cocce de morte”，被男孩们当作死者的化身随身携带。当他们敲门并自我介绍：”l’aneme de le morte！”时，房东就会准备好糖果、干果或零钱。
在西西里，”亡灵节 “是孩子们最期待的节日：他们知道，如果他们表现好，就会收到亡故亲人的礼物–一个装满玩具和糖果的篮子（cannistro）。其中包括 pupi di zuccaro（一种拟人化的糖果）和 ossa ri morti（一种用面粉、糖和丁香制成的胫骨形状的糖果）。这种习俗非常普遍，以至于在广场上会设立临时市场，即 “亡灵集市”，父母可以在那里为自己的孩子买礼物。
在撒丁岛，万圣节有许多名称：最常见的是南部的 Is Animeddas 和北部的 Su Mortu Mortu。10月31日晚上，人们会吃意大利面，并小心翼翼地在盘子里留一份给玛丽亚-蓬塔-波鲁（Maria punta boru），这是一位老妇人，传说如果她吃不饱……就会用她的钩子（蓬塔-波鲁）刺穿你的肚子，吃掉你肚子里的意大利面！
在意大利的中部和北部，也不乏关于万圣节和亡灵节的传说与传统。
首先是弗留利（Friuli），那里仍然在 10 月 31 日庆祝古老的凯尔特新年 Fiesta dalis Muars。在当地方言中，”muars “是南瓜的意思，而南瓜正是节日活动的中心：人们将南瓜挖空并点燃，放在家门口，以示与亡灵亲近。在该地区，人们相信在这个夜晚，亡灵会走出坟墓，到最偏僻的教堂朝圣：根据民间传说，任何在夜访期间进入教堂的人都会在鸡鸣时死去。
托斯卡纳的马萨卡拉拉庆祝 “亡灵节”（bèn d’i morti），是通过慈善行为缅怀逝去亲人。逝者的亲属需要向有需要的人捐赠食物；拥有酒窖的人则要献上一杯酒。在卡拉拉城堡（Castelpoggio di Carrara），至今仍组织着向所有人开放的午餐会。孩子们会得到用煮熟的栗子和苹果做成的项链 “sfilze”。
在皮埃蒙特，家人会一起前往墓地，让房屋空着，以便亡灵可以回家安息；然后钟声敲响后，宣布返回家里，而死者也可以安心离开返回墓地。
……
意大利万圣节期间的民俗传统中,许多象征和习俗看似与美国万圣节相似，但意义却相当不同。我们几乎看不到美国万圣节所特有的恐怖意象和血肉横飞的场面。意大利本地的民俗传统活动让我们感知更多的是逝者与生者和平共处：人们缅怀逝者的存在，而不是惧怕逝者的存在；火，不再是驱赶逝者灵魂的工具，而是指引逝者回家的明灯。
部分内容译自意语原文网站，如有出入，敬请指正。
Mia米亚在意大利
